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雍古族（第2页）

“不，我不是。”云笙苍白的辩解着，却并没有人相信她的话。

直到一只鸟的嘹亮鸣叫声打破这片纷乱嘈杂的世界，他们抬起头，看着天空中飞翔的雄鹰，高喊着，“是神灵，是神灵回应了我们的请求。”

他们终于站了起来，兴奋地围着云笙，唱着歌，跳起舞来。

一个人从木桶里抛洒出碎肉骨屑，引的雄鹰飞速俯冲下来叼走；另一个人则从背后取下一面鼓，一边敲打，一边应和着他们的歌声，场面热烈而虔诚。

云笙的目光不由自主地被那面鼓所吸引，那面巨大的皮鼓，鼓身刻满诡秘的彩色纹路，最上方是一只巨大、冰冷的眼睛图案，鼓面在日光下泛着一种奇异的、皮革的光泽。

她感觉这鼓有种说不出的古怪，此刻却也不是深究的时机，她拉住其中一个人，打断他的歌咏，急切地问，“我不是什么神灵的使者，请问这里是圣山吗？”

“请神使原谅我们的罪过，不要抛弃信仰你们的雍古族人呀。”被她抓出来的人，脸色刷一下白了起来，嘴里止不住的念念有词。

云笙终于明白了，她从天而降的景象被这群人看见，似乎他们还正在祭祀，那么她已经是这群人认定的神灵或者是神使，就算她再怎么否认，他们也只会认为是自己惹怒了她，并不会相信她的否认。

她是神灵的使者吗？

如果按照【祂】的说法，穿到这个倒霉的原始世界的原因确实是这样。

她苦笑了一下，在一开始来到这个世界的时候，她想假借神灵使者的名义，在这个世界站稳跟脚、传播文明，可是却总有人不相信她，而此时此刻，当她只想找到圣山回家的时候，却被奉为神灵。

这真是一个天大的笑话。

她心中被荒诞的滑稽充斥着，却也知道自己此刻只能认下这个名头。否则，他们并不会也并不会思考她话语里的问题，只会囿困于自己族人被神灵抛弃的惶恐中。

她叹了口气，曾经扮演神使的威严和仁慈已经成为她的条件反射了，她深吸一口气，看向众人，“是的，没错，我是神灵派遣的使者，神灵要我前往圣山，找寻通往其他世界的门。”

见她终于承认自己是神使，人群中一个像是为首的族长模样的人站了出来，“您说的是仁济山是吗？那是世界的中心，有三十三外天，是神灵居住的地方。传闻中，那里和我们的世界，由一架穆梯所连接，神灵可以通过穆梯来到我们的世界，可是我们谁都没有见识过，也没有人到达过圣山。”

“没有人去过吗？”她喃喃自语，可是双眼却逐渐发出坚定的光芒，“不，一定可以到达的，既然【祂】让我道圣山追寻答案，那就一定可以到达圣山，找到回家的路。”

她喃喃自语的话语，其他人并不能听见，只是知道她要前往圣山。

为首的族长再次盛情的邀请着，“既然您要前往圣山，那么，就请您到我们雍古族来歇脚吧。”

他这么说的时候，仿佛印证一般，敲鼓人敲击了最后两下，与此同时天上的雄鹰在天上盘旋了两圈，唳叫着飞走了。

族长指着天空，“您听，连神灵也肯定了这样的我们的请求，请您一定要到雍古族来，我们会用最好的酒和食物招待您。”

到这个时候呢，能找到一个部落歇脚已经算很不错了，谁能知道，找到圣山还需要多久呢？在找到圣山以前，还能去哪儿呢？云笙心里自嘲着，如果雍古族就在圣山脚下，那也只能先停留在这里，再做打算。

云笙抱着阿墨微微欠身示意，“好吧，在我离开之前，我将会向雍古族人传授神灵的技法。不论是制作食物、农耕畜牧或冶铁铸器，只要是你们所不会而又想求得的，我都可以教授于您们。”

这简直是意想不到的收获，族长脸上的热情更加洋溢凸显了，他跪拜在地，感激的向云笙叩首，“感谢神使，感谢神使。”

他们的祭祀也已经到达尾声，收起沾满血肉的木桶，敲鼓的人也重新背上了他的皮鼓，一群人整理好自己的东西，浩浩荡荡往山下走去。

一行人穿过崎岖的山路和陡峭的岩石，前行良久，透过茫茫的云雾，云笙终于看到在山下的一处开阔谷地，绿色的村落依偎在一处绿色的湖泊旁。

“那是塔措湖！”背着皮鼓的小伙不知什么时候走到云笙的身侧，他指着湖泊，语气虔诚，“那是我们的神湖，传说中，天神诞下了三颗卵，黑的是黑暗，白的是光明，而花卵则是第三颗，当黑暗与光明都诞生后，一个女人从这粘稠的如同胎液一般的湖泊里爬出，自此世界开始繁衍生息。平时我们会绕着湖泊进行祈福，我们相信神灵会通过这湖泊听到我们的祈祷。”

他的声音低下去，含糊地念着某种祷词，双手合十，目光虔诚地望着湖面。

云笙听不懂他所诵的经文，只依稀猜测是祈求、祝福一类的词语，她移开目光，转而移向他所背着的鼓上面。

此刻离得近了，那面鼓上面镌刻着彩色花纹似乎更艳丽了，红黄两色都艳丽得耀眼，白色却似隐有光滑流转，整个鼓的鼓面泛着油光，看起来纹理十分细腻。

眼下云笙终于能问出心中的好奇，“这鼓的鼓面是由什么制成的？牛皮？羊皮？”

一旁有人接了话头，“不，”对方的话语有了慎重而崇敬的停顿，“它是由纯洁、智慧、最干净不受污染的、神湖所孕育的女人自愿成为的。”